İçerik 2025–2026 yıllarında güncellenmiştir.

Benign Prostat Hiperplazisinin Uzun Süreli Oruç ile Tedavi Girişimi: Kişisel Deneyim ve Sonuçlar

Bu olay çok uzun zaman önce gerçekleşti, ancak yaşananlar hâlâ bilincimde sıkı bir şekilde duruyor ve günümüzde bile hafızamdan çıkmıyor.

Teşhis ve Tıbbın Yetersizliği

Bana iyi huylu prostat hiperplazisi teşhisi kondu. Her türlü ilaçla kendimi zehirledim, ancak hastalık bu ilaçlara en ufak bir tepki göstermedi (daha doğru bir ifadeyle, ilaçları tamamen sildip süpürdü) ve kararlı bir şekilde durmaksızın ilerliyordu.
Doktorların ilgilendiği tek şey, ücretli tanı testlerinin yapılmasıydı (ister gerekli olsun ister tamamen gereksiz). Bu testlerden parayı cebe indirdikten sonra, benden soru almayı kesinlikle istemiyorlardı.
Tüm davranışlarıyla, BPH’nin tedavi edilemez olduğunu ve onların cüzdanı için en doğru şeyin, tekrar tekrar test yaptırmak, mümkünse her gün bunu tekrarlamak olduğunu kafama sokmaya çalışıyorlardı.
Aksi takdirde kaderine razı olup sessizce acı çeken yüz binlerin saflarına katılamı ve sonunda prostatı cerrahlara teslim ederek ameliyat masasında parça pinçik ettirmemi istiyorlardı. Resmi tıbbın tek çıkış yolu olarak utanmazca pazarladığı şey buydu.
Ancak ben, potansiyel engelliler topluluğuna katılmayı kesinlikle istemiyordum. Şifa yollarını veya en azından hastalığın belirtilerini kısmen hafifletecek seçenekleri aramaya başladım.
Öyle bir noktaya geldim ki, içten içe herhangi bir aşırılığı kabul etmeye hazırdım, yeter ki makul bir sınır içinde olsun.

Karar Verildi: Oruç Tutmak!

Tanıdıklarımla konuştum. İki temel görüş vardı: halk ilaçlarıyla tedavi (daha önce denediğim tariflerin hiçbiri en ufak bir etki etmemişti) ve birçok kişinin vücudu temizleme yöntemi olarak gördüğü sert bir oruç.
Sonuç olarak, en gerçekçi olanın birkaç günlük uzun oruç olduğuna karar verdim; bu yöntem genellikle çeşitli kronik hastalıklarda terapötik açlık olarak pazarlanıyor.
Bileğimde bilgi sıfırdı, interneti henüz tam olarak bilmiyordum ve benzer deneyime sahip insanlar da yanımda yoktu. Danışmanlık almak bir yana, oruç ile prostatın uyumluluğu hakkında tek bir tavsiye bile bulmak mümkün değildi.
Yine de bu denemeyi sonuna kadar yaşadım ve bu nedenle bununla ilgili anlatımı yapma konusunda tam bir ahlaki hakkım olduğunu düşünüyorum.
Üstelik bu, orucu tüm sorunların panzehiri olarak övmek değil, yaşananları fizyolojik motivasyonla objektif bir şekilde değerlendirmektir.
Bence bu makaleyi okumak, okuyucuların sadece uzun süreli orucun ilk sonuçlarını değil, aynı zamanda sonraki yıkıcı etkilerini de gerçekçi bir şekilde değerlendirmelerine yardımcı olacaktır.
Makaleyi dikkatlice inceleyen birçok kişi için, prostat tedavisinde orucun etkinliği ve BPH durumunda bunun ne kadar işe yaramaz olduğu hakkında net bir anlayış ortaya çıkacaktır.
Şu anda uzun süreli olarak yiyecek alımını tamamen bırakmak “terapötik” (bu kelime bana ait değil, sadece vurguluyorum) olarak kabul ediliyor. Bu süre 10 gün, 30–40 gün hatta daha uzun olabilir.
Döngü tamamlandıktan sonra, yaklaşık aynı süre boyunca makul bir şekilde sınırlayıcı bir beslenme rejimine uymak zorunludur; buna daha basit bir ifadeyle açlıktan çıkış denir. Genel olarak, nazikçe söylemek gerekirse, bu süreyi atlatmak kolay değildir.

Saçmalık: Tavsiye için Üroloji Kliniğine Gitmek

Ne saklayayım, saflığımdan mı yoksa aptallığımdan mı, büyük olasılıkla her ikisinden biraz, özel bir kliniğe gidip orada bir uzman ürologla danışmanlık almayı kararlaştırdım.
O sırada doktorların mesleklerinden ötürü bir şekilde ameliyatsız BPH tedavisi konusunda faydalı bir şeyler önermesi gerektiği inancı içinde yaşıyordum. Elbette grubo yanılıyordum.
Beni, göründüğü kadarıyla oldukça dostane karşıladılar; gülümseyerek ve sıcak bir şekilde iletişim kurdular. Ama uzun sürmedi, yaklaşık otuz-kırk saniye. Sonra beni bir ürologla görüşmeye yönlendirdiler.
İçten içe hemen kabul ettim; sonuçta gelecekteki açlık ile prostatım arasında net bir ilişki vardı.

Beklerken, sürekli koridor boyunca koşturan, önü açık beyaz önlük giymiş huzursuz bir adam dikkatimi çekti. Bu kişi, basit bir hareketi çevresinden saklamaya çalışıyordu.
Doktor, herhangi bir kapının koluna yalnızca kıyafetinden bir parça ile dokunuyordu. Oldukça sık dışarı çıktığı için bu hareketi beni biraz eğlendirdi.
Kırmızı burun ucu, normal insan vücut sıcaklığının sınırını anımsatıyordu ve ben istemeden bu doktoru kendi kendime „termometre” olarak adlandırdım; bu küçük oyunla moralimi yükselttim.

Üroloğun yanında uzun süre kalmadım. Yapmacık bir endişeli yüz ifadesiyle, BPH’yi uzun süreli açlıkla tedavi etmenin onun yetki alanına girmediğini söyledi.
Onun uzmanlık alanı ilaçla tedaviydi: prostatit, iyi huylu prostat hiperplazisi, prostat kanseri tedavisi ve önlenmesi.
Ardından, anlayışlı bir gülümsemeyle beni dirseğimden tutup resmi adı „kayıt” olan kasaya doğru çok akıcı bir şekilde yönlendirdi.
Daha sonra başka bir doktoru mutlaka ziyaret etmem gerektiğini açıkladı ve gerçekten şanslıydım; çünkü tam da böyle biri onların ekibinde vardı (çok becerikli, biraz da kurnaz çıktı).

Muayene ücretini geri vermeden, diyetisyen hizmetinin bedelini ödememi istedi. Başta neden danışmanlığının öncekinin üç katı tuttuğunu anlamadım.
Ödemeyi yaptıktan sonra, cüzdanımın ne kadar boş olduğunu görünce, ürolog aniden soğudu; „yüksek kategori doktor” yazılı kapıyı gösterdi (şimdi hizmetin pahalı olmasının nedeni anlaşılmıştı), hızlıca endişeli bir yüz ifadesi yaptı ve kendi çalışma yerine gitmek üzere acele etti.

Diyetisyen ve „Kefir Danışmanlığı”

Bir sonraki odada sıra beklemek gerekmiyordu. Kapının arkasında beni o ünlü „termometre” karşıladı.
Selamlaştıktan sonra, ziyarete geliş amacımı, yani BPH’yi oruçla tedavi etmeyi denemek istediğimi açıklamak istedim.
Doktor, nedense sadece son kelimeyi duymuş gibi yaptı; oysa konuşmam anlaşılır ve sesim yüksek olmasına rağmen.
Monoloğumun başını kaba bir şekilde keserek, doktor „Oruç zararlıdır, en iyi kilo verme yöntemi – ayrılmış beslenme kurallarını öğrenmek ve hayatına uygulamaktır” dedi.
Ardından, iyi çalışılmış bir hareketle bir kağıt parçası çıkardı; üzerinde bu konuyla ilgili bir profesörün makalesi vardı ve bunu elime tutuşturdu.

İnsan belli ki iletişim konusunda pek deneyimli değildi. Ben toparlanamadan, öfkeyle yerli kefir üreticilerini eleştirmeye başladı; suçlamayı bitirdikten sonra, artık sakin ve güven verici bir şekilde, böyle bir ürünü kendisinin de yapabildiğini ve bunu herkesten daha iyi yapacağını söyledi.
Kısa süren buluşma için parayı almıştı, görünüşe göre emeğinin karşılığını dürüstçe aldığını düşündü.
Ardından beni nazikçe dirseğimden tutmaya çalıştı (birkaç dakika önce benzer bir dokunuşu zaten bir yerde hissetmiştim) ve ısrarla kendi kefir tarifini önermeye başladı.

Diyetisyen doktorun somurtkan, kızıl-mor geyasında, ayrılmış beslenmenin dışında sert alkollü içeceklerle de ciddi şekilde ilgilendiği belli oluyordu.
Bimbrowy odur (kaçak içki kokusu), seçiminde titiz olmadığı ve karışımı tercih ettiği anlaşılıyordu.
Görünüşe göre, bu mutfak önerisiyle yavaş ilerleyen işini canlandırmayı veya benim aracılığımla imajını güçlendirmeyi amaçlıyordu.
Diyetisyen için kefir özellikle sabahları çok önemliydi; ben ise sahte dostane dirsek temastan hızla kurtulup mekândan ayrıldım, çünkü hazırlama yönteminin muayene ücretine dahil olup olmadığını bilmiyordum. Daha fazla ödeme yapmak istemiyordum.

Elimde, etrafı meyve ve sebzelerle süslenmiş büyük bir et parçası çizimiyle beslenme talimatı vardı ve bunu en yakın çöp kutusuna attım. Belli ki ben ilk kişi değildim; kağıdı atarken bir alışkanlık vardı.
Ardından kapıyı, her zamanki gibi, kapı kolu ve önlük kumaşı üzerinden çarpan „termometre” ile çarptı. Şimdi sık sık koridora çıkmasının anlamı netleşmişti. İlham kaynağı ruhunun, çalışma odasının duvarlarının ötesindeydi…

Hayatımda böyle bir gösteri görmemiştim. Toplumun kusurları hücrelerine anında bulaşıyor.
Önce her türlü yolla ve hileyle beceriksizlerin doktor unvanı alması sağlanıyor.
Sonra, kimsenin tanımadığı ama önemli bir memur, muhtemelen oldukça pahalı olan gizemli uzmanlık artırma kurslarının bitiminden sonra bu acemiye anlaşılması güç, en yüksek kategoriyi veriyor.
Hasta kişiye ise sadece bir işe yarar hak kalıyor: doktorun emeğini ilk ziyarette sessizce değerlendirmek ve bir sonraki sefere asla gevşememek, tüm aldatma yöntemlerini hafızada sıkı tutmak.

Polikliniğe gittikten sonra özellikle seçim yapmak mümkün değildi. BPH ilerliyordu ve o dönemde kendi durumumu yalnızca iki şekilde değerlendiriyordum: kötü veya çok kötü. Prostatımın herhangi bir remisyonundan söz edilemezdi.

„Terapötik” Oruç: Tavsiyeler, Durum, Ruh Hali, Özdenetim

Korku ve Kararlılık

Evet, oruç. Kısa bir düşünme süresinden sonra bunu yaşamaya karar verdim.
Zayıf nokta neredeyse, kopma da oradan olur. Korkuyordum. Sadece aptallar korkmaz. Ya uzun süreli açlık başka hastalıkların gelişimine veya komplikasyonlara yol açarsa?
Oruç başladığı andan itibaren kendi sağlığımdan yalnızca benim sorumlu olduğumu ve bu yüzden sadece yememeyi değil, düşünmeyi de bilmem gerektiğini fark ettim.

Açıkça itiraf edeyim, kendime uzun süreli oruç tutma hedefi koymamıştım. On günü çıkarabilirsem yeterli olur diye düşünüyordum, on beş günü hayal bile etmiyordum.
Hayalimde, bitkin bir yüzle sallanarak yürüyen ve sık sık bayılan biri olarak kendimi görüyordum. Ama 24 gün dayandım.
Evet, zordu. Bazen gerçekten çok zordu. Ama aşılabilir bir zorluktu.
Kısıtlama günlerinde işimi tamamen yapıyor, ayrıca eşime ev işlerinde yardımcı oluyordum — elbette her şeyi çaba göstererek.

Birçok organ için dinlenme anlamına gelen şey, ruh için sert bir sınavdır.
Normal hayatımda iştahsız biri değildim ve oruç döneminde hem ilk hem de son gün yemek yemeyi çok istedim.
Hazırlık için vaktim yoktu. Şimdi eminim ve tavsiye ederim: böyle bir adım atmaya karar veren biri, birkaç hafta önceden kendini en azından biraz hazırlamalı, bir-iki kez bir günlük açlıkla kendini denemelidir.
Kilo eksiği olan kişilere böyle bir yöntemle gerçeği aramalarını kesinlikle önermem.

Bu Yasak

Şimdi yasak olanlardan bahsedelim. Oruç tutulurken çevresel olarak kirli bir bölgede bulunmak kesinlikle yasaktır.
Tuzlu suda yüzmek, sıcak havada açıkta kalmak veya soğukta üşümek yasaktır.
Sadece temiz, kaynatılmış su içilmelidir. Aksi takdirde yan etkiler ortaya çıkabilir. Benim durumumda bağırsaklar çalışmaya başlıyor, karaciğer büyüyordu.
Diş fırçalamak yasaktır; ancak ağız çalkalamak için meşe kabuğu veya kantaron kaynatması kullanmak zararlı değildir.

Gıda ürünleriyle temastan mümkün olduğunca kaçınmak gerekir.
Televizyon reklamlarını izlemek, süpermarketlere, gıda dükkanlarına veya manavlara gitmek tavsiye edilmez.
Görevini ailenize ve yakınlarınıza ayrıntılı şekilde açıklamak önemlidir. Bir süre sonra yoğun ikna çabalarıyla denemeyi bırakmanız istenecektir.
Zaten hassas olan psikolojik durumu tartışmalarla yıpratmak enerjiyi boşa harcamaktır.
Arkadaşlar ve tanıdıklarla görüşmek yasaktır. İnsan üzerindeki değişiklikleri gören birçok kişi yalnızca sorular sormakla kalmaz, aynı zamanda kendi bilgilerini dayatıcı bir şekilde sunar.
Mümkünse, oruç süresince evden ayrılmamak ve yalnız kalmak idealdir.

Bu Gereklidir ve Yapılabilir

Zor anlarda psikolojik olarak kendinize destek vermeniz tavsiye edilir; yani BPH’nin azaldığını bilmek önemlidir.
Bu nedenle, ilgilenen herkese denemeden önce prostat boyutunu belirlemek amacıyla transrektal ultrason muayenesi (TRUS) yaptırmalarını öneririm.
Hassasiyet gereklidir; bu yüzden yalnızca tanı koyan ve tedaviyle ilgilenmeyen bir doktora gitmek en iyisidir, böylece yanıltma riski de azalır.
Özel kancaplarda (özel muayenehane kancaplarında), yeni ödeme gücü olan hastayı her yolla elde etmeye çalışan beyaz önlüklü dolandırıcılar fazlasıyla vardır.

Yardımcı olanlardan bahsetmek gerekirse, tartışmasız genel durumu iyileştiren şey sıcak duş almaktır. Canlanmak için duşu hafif serin suyla bitirmek faydalıdır.
Şiddetli açlık hissi olduğunda, daha fazla su içmek gerekir (su tüketiminde sınırlama yoktur).
Açlık atakları genellikle günün ikinci yarısında ortaya çıkar. Bu saatlerde, herhangi bir fiziksel aktiviteyi mümkün olduğunca azaltmak faydalıdır.

Sürecin Kroniği

• 24 gün tam oruç ve ardından 24 gün oruçtan çıkış süreci, toplam 48 gün. Bundan sonra, bu süreyle ilgili kronolojiyi koruyarak hislerimi paylaşacağım.
• 2-24. günler: Sürekli bastırılmış bir ruh hali vardı, her türlü iletişim açıkça rahatsız ediciydi. Hareket ederken kaslarda sürekli ağırlık, eklemlerde rahatsızlık hissediliyordu; her adım çabayla atılıyordu. Sürekli susuzluk hissi oluşuyordu. Nadir kısa süreli baş dönmeleri yaşadım; bu herkes için geçerli değil.
• Bağırsakları her beş günde bir lavmanla temizledim; şimdi düşünüyorum, tamamen ara vermek mümkün olabilirdi (kaynatılmış suya geçince temizlemeye gerek kalmadı). Rektum mikroflorasını gereksiz yere bozmak doğru değildir; bu tamamen kişisel tercihtir.
• 2-48. günler: Nabız ve kan basıncı özellikle ilk yemek alımlarından sonra kontrol edilmelidir.
• 2-14. günler: En fazla kilo kaybı gerçekleşti, %16’ya kadar (tüm süreçte %21). Dikkat! Bu rakam hem yağ hem de suyu kapsar.
• 4. gün: Görme bozuldu. 27. gün beslenmeye başladığımda iyileşmeyi hemen hissettim.
• 13-21. günler: Dönüm noktası. Adeta ikinci bir nefes açıldı. Hareket zorluklarına alışıldı. İçten içe kendimi canlandırmayı başardım; sonuçta süreç yarıyı geçmişti.
• 15. gün: Diş etleri hafif ama sürekli kanadı (nefesle çıkan kötü koku, fetor o kadar potansiyeldi ki insanlardan uzak durmak gerek), avitaminoz başladı, aklıma Skorbut geldi ama korkmadım. Geceleri istemeden 1-2 kez uyanıp ağız çalkaladım, rahatsızlık ve kuruluğu azaltmak için (su içmek istemiyordum). Kanamalar 34. günde tamamen durdu.
• 22-24. günler: En zorlu dönem. Psikoloji istikrarsızdı, farkında olmadan başka bir hastalık kapma korkusu ve denemeyi bırakma isteği oluşuyordu. Tüm aile üzerimde büyük baskı uyguladı; her saat durmamı istiyorlardı.
• 25. gün: Oruç tamamlandı. Yeniden TRUS yapılması faydalı olurdu; böylece süreci sağlıklı şekilde tamamlamak için güç kazanılırdı. Doktor prostat boyutunun küçüldüğünü bildirdi.
• Beslenme: Taze meyve sularıyla başlanması tavsiye edildi, ancak bir gün sonra bu tür bir diyeti kısa sürede sıkıcı bulacağımı anladım. İkinci gün ölçülü olarak meyve, sebze ve tahılları denedim.
• Menü basitti: patates püresi ve domates, haşlanmış pirinç ve havuç veya kabak ve elma, karabuğday lapası ve zeytin; soğan mutlaka olmalıydı. Uzun süre dinlenmiş mide bazı gıdaları kabul etmeyebilir; sonuç reflü. Az yiyecekle bunu kolayca belirleyip çıkarabilirsiniz.
• 25-32. günler: Vücutta su dengesi iyi şekilde geri kazanıldı. Yedi günde eski kilonun %10’unu aldım (yağ değil, onu bir haftada depolamak imkansızdır). Bu cümleleri aklınızda tutun; sonuçları anlamak için faydalı olacaktır.
• 25-48. günler: Et, süt ürünleri ve balık tüketiminden kaçınıldı.
• 26. gün: Kendimi belirgin şekilde iyi hissetmeye başladım. Zor bir denemeyi göğüslediğim ve yemeğin tadını çıkarabildiğim için kendimi mutlu etmeye zorladım; her saat bedenimde güç ve enerji doluydu.
• 27-32. günler: Diyetime az tuz, unlu mamuller (çavdar ekmeği), bitkisel yağ ekledim; sonra çeşitli kuruyemişler ve kabak çekirdeği eklendi. Hepsi çok ölçülü şekildeydi.
• 49. gün: Hayvansal protein içeren gıdalara geçiş başladı…

Uzun Süreli Oruç Sırasında Vücutta Kritik Fizyolojik Değişiklikler

Oruç – tedavi değildir

Şimdi en önemli noktaya gelelim: gerekçeli analiz. Takip eden birkaç ay boyunca çoğu ağrılı semptomu neredeyse tamamen unuttum. Hemen sevinmeye çalıştım ama ister istemez kendimi bu sevincin sahte olduğunu, aslında kendi ruhuma yalan söylememek (kendi kendimi kandırmamak) adına bu coşkuyu kendime telkin ettiğimi düşünürken buldum.
Bir süre bedende belirgin hafiflik vardı (kilo düşmüştü), fakat ağır psikolojik gerilimin ardından geldi. Kendi ruhuma karşı dürüst olmalıyım; açlık bir bayramdır, epik bir süreç başlatırsınız diye yazanlar ne derse desin – yemekten vazgeçmek güçlü bir stres kaynağıdır ve er ya da geç etkisini gösterir. Ama neyse, geçti gitti, belki birileri için bu süreç gerçekten neşelidir, bu konuda kimseyle tartışacak değilim.

Açlık deneyimi yaşayan insanın durumunu fizyolojiye bağlayarak devam edeceğim. Denemeci yiyecek alımını bıraktığı andan itibaren, vücudu atıklardan arınmakla kalmaz, yaşam için gerekli olan ve tam işlevsellik sağlayan maddelerden de yoksun kalmaya başlar.
Yağlar yakılır, mineraller atılır, yerine konmaz. Fazla kilolu değilse ne ala, ya öyle bir durum yoksa? Bu yüzden insan hücre zarları (yani otokları), bence adeta bir süzgeç gibi olur, hücreler susuz kalır ve sıvı tutamaz.
Yani, normalden daha fazla su içseniz bile, vücut bunu özümseyemez, daha doğrusu su sizde uzun süre kalmaz. Organizm sürekli bir sıvı eksikliği (dehidrasyon) durumuna girer.

Bu durum, oruç bitip beslenmeye başlandığında, sık sık tartılarak yapılan özdenetim sırasında açıkça kanıtlanır. Beslenme son derece sınırlı olmasına rağmen kilo hızla artar. Vücutta biyolojik olarak anlamlı elementlerin birikmesi su ortamının artmasına katkı sağlar. Bu tartışılmaz ve reddedilemez bir gerçektir.
Daha sonra, uzun süreli değişiklikler sonrası damar dokusunun (hem normal vücut ağırlığında hem de aşırı kiloda) nasıl davrandığını hayal etmenizi ve düşünmenizi öneririm. Evet, damarlar temizlendi ama içindeki su dengesi değişti.
Bu bir nevi travmadır ve elastikiyetin tamamen geri kazanılması imkansızdır. Uzun süre oruç tutan çoğu kişi, büyük ve küçük damarlarının ne kadar hasar gördüğünü asla öğrenemez çünkü bu düzeyde bir teşhise erişimleri yoktur.

Ancak kısa süre sonra genel sağlıklarında olumsuz değişiklikler hissetmeye başlarlar. Damar sistemi beklenenden daha sertleşir ve kolesterol plaklarını daha aktif tutar. Hasta bu duruma müdahale edemez, herhangi bir şeyi açıklama çabaları son derece zordur, o artık kendi yolunu biliyordur.
Ağrılı semptomları kısmen hafifleten tek şey yiyecekten kaçınmaktır. Böylece kapalı bir çember içinde hareket başlar. Döngü sayısı arttıkça bu sistemden çıkış daha öngörülemez olur. Ara dönemlerin (beslenme sürelerinin) ya baştan kısa tutulması ya da sonradan kısaltılması gerekir. Yani, bir insan oruç işiyle ciddi şekilde uğraşıyorsa, bunu ömrünün sonuna kadar sürekli uygulamalıdır.

Tam yiyecek kısıtlamasını psikolojik olarak konforlu bir şekilde taşıyabilen çok az (mizerni) bir insan yüzdesi vardır. İşte onlar için bu tür kurallar mümkündür. Genel olarak, açlıkla tedavide kontrendikasyonlar (yasaklar) izinlerden çok daha fazladır.
Konuyu tamamen tüketilmiş saymak ve makalenin tek taraflı olmasını engellemek için şunu belirteyim: Prostattaki ağrılı semptomlarda açlık işe yarar, ancak kısa süreli (bir günlük) olanı.
Kişisel bakış açımı ifade ettim ve mantıklı şekilde gerekçelendirmeye çalıştım. Herkesin hoşuna gitmeyeceğini biliyorum. Ne de olsa günümüzde bu bilgi alanı pek çok teori, çalışma, bilinen isimler ve tavizsiz destekçilerle dolu. Garip bir şekilde, bu tür bir perhiz bazı çevrelerde prostatın halk arasında tedavisi olarak bile adlandırılıyor.

Sadece ben yaşadıklarımdan sonra dün de bugün de düşünüyorum: Uzun süreli orucun propagandası yapılamaz. Bu dini bir oruç değildir. Kimse kaç hayatı kısalttığını bilmiyor.
Burada bir başka sonucumu daha paylaşmam yerinde olacaktır: Prostatit durumunda oruç tamamen tartışmalıdır; çeşitlerini göz önünde bulundurmak gerekir. Yani, prostatitin nasıl alt edileceği konusu, doğrudan oruç başlığı altında ele alınmamalıdır.

Felsefeye Sapmadan Sonuçlar

Her hatadan sonra analiz faydalıdır ve dürüst olmak gerekirse, yaşadıklarımdan ötürü asla pişmanlık duymadım. Çünkü büyük sorunlar yaratmadım, geri dönüşü olmayan o sınırı aşmadım. Başarı şans veya rastlantı değil; çabayla, arayışla ve kendini aşarak gelir. Bu deneyim, kapsamlı bilgiler edinildiğinde BPH ile sadece mücadele edilebileceğine değil, edilmesi gerektiğine dair kesin bir inanç kazandırdı. Başarının temel unsurlarından biri ise mantıklı bir beslenme programı ve ölçülülüktür. Hastalığı tamamen yenme yöntemini „BPH Olmadan” adlı metodumda anlatıyorum.

Genel sonucu ise çoğunluğun kemikleşmiş fikrini çürüterek ilan etmekle yükümlüyüm. Tam bir sorumlulukla iddia ediyorum ki, BPH çok günlük oruçla tedavi edilemez. O (açlık), sadece ağrılı semptomların geçici olarak hafifletilmesine katkı sağlar. Uzun süreli orucun ciddi ve birçokları için öngörülemez yan etkiler yaratma olasılığı nedeniyle, bu süreci „tedavi edici” olarak adlandırılmaya benim dilim bir türlü varmıyor.
BPH’den kurtulmak amacıyla tamamen kuru oruç tutmak ise intihar boyutunda bir girişimdir (Yazarın kişisel görüşüdür).

Yan Etki Örneği ve Tekrarlanan Uzun Süreli Oruçların Faydası Olmaması

Postskriptum (2016 yılında eklendi).
Yılların pratiği boyunca, hastalardan uzun süreli orucun BPH durumunda prostat boyutunu küçültmediğine dair pek çok hikaye duydum.
Bir keresinde bir başka hasta itiraf etti ki, Rusya’nın Rostov-na-Donu şehrindeki (kendi türünde tek olan) özel bir klinikte oruçtan çıktıktan sonra idrar tıkanıklığı yaşadı ve ardından kateter uygulandı.
Diyet ve arındırma merkezi personeli, adamın yanında hep bir ağızdan ve doğal olarak gösteriş amaçlı dövünüp durdu, bu sonucun bir nonsens (saçmalık) olduğunu iddia etti.
Ancak makale materyalleri bunun tam aksini kanıtlıyor ve o an hastanın ifadesinden en ufak bir şüphe duymadım.

Ayrıca defalarca bilgilendirildim ve belirtmekle yükümlüyüm ki, çoğu denemeci için tekrarlanan uzun süreli kısıtlamalar (ikinci, üçüncü ve sonraki uzun oruçlar) birinci denemeyle kıyaslandığında beklenen etkiyi sağlamadı.

Bağlantılar

Eğer isterseniz, bu konu şu dillerde de sunulmuştur: Deutsch, English, العربية, Français, Italiano, Español, Português, Język Polski, Українській, Русском.

İlaç tedavisinin esaslarıyla ilgili makale ise şurada: Deutsch, English, العربية, Français, Italiano, Español, Português, Język Polski, Türkçe, Український, Русский.